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    等弄好这些，夏明月将笸箩放到阴凉通风之处，便开始外出找寻另外一样东西——观音土。

    有关观音土的传说，许多地方流行的传说并不相同，但大多十分相似，说是有一个地方得了一种怪病，无论是怎样的神医，皆是无法看诊好，更不能治愈，人们无奈之下，只好到观音庙中日日叩拜观音，祈求观音能够救治好所有的人。

    而观音也因此被人们的诚心感动，将坐下的泥土与面粉一并做成饼子，喂病患服下，病情即可痊愈。

    因此，这种能够治病救人，也可以服用的白色土，便被称之为观音土。

    而抛开这些传说，观音土便是高岭土，其本身具备一定的矿物质，若是食用的话，的确会增强人的饱腹感，不会让人感到饥饿，因而在灾年和和闹饥荒之时，会成为无任何食物果腹之人的最后选择。

    但同时，因为高岭土缺乏人体必备的各种营养，若是长期使用的话，会引起营养不良等多种状况，对人体造成一定的损伤。

    所以，观音土在丰收、百姓安居乐业的年份，并不会作为百姓们的选择，唯有一些病入膏肓的病人，在药石无医之后，会将此视为最后的希望，尝试一二。

    也正是因为此，观音土现在并不抢手，在夏明月稍微打听之后，便在出了金丘县城的北面小土坡上，找寻到了可用的观音土。

    找到地方，确定观音土的品质，夏明月找出趁手的工具，在山坡的半腰开凿。

    观音土因为具备多种矿物质的原因，具有一定的黏性，因而即便此时天气干燥，周围的土质皆是十分松软，夏明月凿下来的观音土仍旧是一大块一大块的。

    夏明月将这些成块的观音土尽数都放在竹筐里面，又搬到马车上头。

    同夏明月一并出来找寻观音土的是庄翠。

    　　

    


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