第664章 儒臣的理想!相权的意义!-《大明:家父永乐,永镇山河》


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    如夏元吉这等良臣纯臣,一心为国为民,谁能从他身上挑出什么过错呢?

    大明有此等无双国士,实乃大明之幸!

    “那么,文臣儒臣最期待的治政模式是什么呢?”

    “皇帝垂拱而治,天下交由儒臣打理,作为天子只需要签字盖章就好了!”

    不等朱棣开口,朱高煦直接给出了答案。

    “换句话说,前宋那帝与士大夫共治天下的运转模式,就是儒臣心目中最理想的模式!”

    “这不可能!”朱棣瞪眼,直接摇头拒绝!

    “前宋朝廷也已经证明了,这种运转模式隐患太大,足以动摇江山社稷!”

    “文官掌握朝廷大权,连皇权都要受到掣肘制衡,武官勋贵沦为文官缙绅的陪衬奴仆,这样畸形的制度之下,王朝不轰然崩塌才怪!”

    “确实是这样!”朱高煦没有反驳,“但那只是因为,前宋王朝这条路走得太极端了!”

    “他们彻底把朝堂大权交给了文官缙绅,所以那些士大夫才会气焰嚣张,才会肆无忌惮,最后葬送了前宋的国家气数!”

    “可从某种意义上来说,放权给文臣,也有正面作用。”

    “比如宋仁宗有一次答应要提拔张贵妃的一位亲戚,时任御史的包公第一个站出来反对,大声咆哮朝堂,争论中包拯唾沫飞舞,溅了宋仁宗一脸,此事最后也不了了之。”

    “言官谏臣不惧生死不畏强权,指责皇帝的过失,这就是正面作用!”

    朱棣听后脸色阴晴不定,他想不明白这个逆子到底想说什么。

    明明要打压文官集团的人是你,现在怎么听这意思又要放权给文官集团了?

    这不是自相矛盾吗?

    朱高煦幽幽开口。

    “内阁改制后,相权再无死灰复燃的可能!”

    “但是相权本身存在的意义,就是为了制衡皇权啊!”

    “如果没有了相权,那大明一旦出现昏君闇君,何人加以制衡?”

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